要衡量靈命的成熟,「忠心」是比知識和訓練是更好的標準。倍增門徒時,我們必須確認我們使用的指標是正確的。如果我們順服並與人分享所聽見的,我們便是忠心的人,反之則不是。

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在今日的教會當中,有兩個想法導致許多的問題產生。

第一個想法是:一個人靈命是否成熟,要看他們對聖經認識多少;認為信仰正確(Right Belief)──或是信仰正統(Orthodoxy),才是衡量一個人信仰好方法。

第二個想法是:要受到「完整的訓練」才能開始服事、帶領別人,認為知識完備是衡量一個人服事能力的好方法。

第一個想法的問題出在哪?若是倚靠正統信仰(Orthodoxy)或正確的信仰(Right Belief)來衡量,其實撒旦對聖經經文的認識比誰都來得多。聖經說,「你信神只有一位,你信的不錯!鬼魔也信,卻是戰驚。」

要衡量一個人是否靈命成熟的重要指標,是在於正統實踐(Orthopraxy),也就是說:正確的做出來(Right Practice) 。

我們更該注重的,是在順服神與分享信仰上是否忠心,不能只根據我們所知道的來衡量。

第二個想法的問題出在:若是要受過「完整訓練」的人才可以開始服事帶領別人,那麼就沒有任何人能服事了,因為沒有任何人可以說自己已經達到完美,可以「結訓」了。

從耶穌的示範中可以看出,他是把還有很多要學習的門徒們差遣出去,做神國事工中最重要的工作。

聖經記載,「耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳神國的道、醫治病人」

這些人是在彼得認耶穌是彌賽亞之前就被差遣的;我們不是認為相信耶穌是信仰的第一步嗎?再說,受過差遣之後,彼得還是時常犯錯,被耶穌責備過好幾次,之後還完全不認耶穌。其他的門徒呢?有爭論誰是最大的、有問將來在神的國度會有什麼地位的。

他們真的還有很多要學,但耶穌已經差他們去做工,要他們把所學的分享出去。

比起知識,忠心是一個人一旦決定要跟隨耶穌,就能夠馬上開始操練的。靈命的成熟需要時間,但是否忠心這一點在處於任何階段的信徒身上都可以清楚地看出來。

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  • 回想一下那些你們已經知道的神的命令?在遵守並分享這些命令上,你們有多「忠心」?

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