比起「知識」和「訓練」「忠心」是更好的指標去衡量一個人是否靈命成熟在建立門徒時,我們必須確保我們使用正確的指標。如果我們順服並與人分享所聽見的,我們便是「忠心」的人,反之則不是。

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在現今的教會當中,有兩個想法導致許多問題的產生。

第一個想法是:一個人是否靈命成熟,是要看他們對聖經認識多少;認為正確的信仰(Right Belief) ── 或是正統的信仰(Orthodoxy) ── 才是衡量一個人信仰指標

第二個想法是:一個人是否可以帶領,是要看他們在開始事奉前有否受過「完整的訓練」;認為完備知識(Compete Knowledge) ── 才是衡量一個人服侍資格的好指標

第一個想法的問題出在:若是倚靠正統的信仰(Orthodoxy)或是正確的信仰(Right Belief)來衡量,其實撒旦對聖經經文的認識比誰都更多。聖經說:「你信神只有一位,你信的不錯!鬼魔也信,卻是戰驚。」

要衡量一個人是否靈命成熟的重要指標,是在於正統的實踐(Orthopraxy) ── 也就是正確的操練(Right Practice)。

我們更應該注重的是在順服神與分享信仰上是否忠心,不能只根據我們所知道的來衡量一個人是否靈命成熟。

第二個想法的問題出在:若只有受過「完整訓練」的人,才可以開始建立別人;那麼就沒有人了,因為沒有人可以說自己已經完全受訓。

從耶穌的示範中可以看出,祂把仍在學習的門徒差遣出去,做神的國度中最重要的事工。

聖經記載:「耶穌叫齊了十二個門徒,給他們能力、權柄制伏一切的鬼,醫治各樣的病,又差遣他們去宣傳神國的道、醫治病人。」

這些人是在彼得認耶穌是彌賽亞之前就被差遣的;我們不是認為相信耶穌是信仰的第一步嗎?再說,受過差遣之後,彼得還是時常犯錯,被耶穌責備過好幾次,之後還完全不認耶穌。其他的門徒呢?有爭論誰是最大的、有問將來在神的國度會有什麼地位的。

他們真的還有很多要學,但耶穌已經差他們去做工,要他們把所學的分享出去。

比起「知識」「忠心」是一個人一旦決定要跟隨耶穌,就能夠馬上開始操練的。靈命成熟是需要時間的,但是否「忠心」這一點在處於任何階段的門徒身上都可以清楚地看出來。

問問自己

  • 回想一下,有哪些神的命令是你們已經知道的?在順服並分享這些命令上,你們有多「忠心」?

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